Beauty, belum lama ini influencer Jovi Adhiguna menjadi sorotan usai mencampurkan kerupuk babi pada bakso di restoran halal. Aksinya itu langsung menuai berbagai komentar sebab seperti yang diketahui babi merupakan hewan yang haram bagi orang muslim.

Akibatnya, Jovi meminta maaf kepada publik khususnya pihak restoran tempatnya makan tersebut. Bahkan, pihak restoran sudah mengambil tindakan dengan menghancurkan semua mangkok dan alat cuci tempat Jovi makan untuk menghapus kekhawatiran publik.

Perlu diketahui bahwa untuk mensucikan kembali benda yang terpapar najis gak wajib untuk dihancurkan, kok. Berdasarkan ajaran Islam, ada beberapa cara untuk mensucikan kembali benda yang terkena najis.

Melansir lama Muslim.or.id, sebagian kecil ulama berpendapat bahwa najis babi di-qiyas-kan dengan najis air liur anjing, sehingga harus dicuci sebanyak tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah (debu). Namun, sebagian besarnya beranggapan bahwa najis babi berbeda dengan najis air liur anjing.

Jika membahas soal najis air liur anjing, Rasulullah SAW bersabda:

طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ

“Sucinya wadah air seseorang di antara kalian jika dijilat anjing adalah dengan dicuci sebanyak tujuh kali, permulaannya dicampur dengan tanah.” (HR. Muslim no. 279)

Namun, qiyas menyamakan air liur anjing dengan kulit babi dianggap masih lemah. Pasalnya, dalam hadits Abu Tsa’labah Al-Khusyani RA diterangkan bahwa Rasulullah SAW memperbolehkan untuk menggunakan kembali wadah bekas memasak babi usai mencucinya dengan bersih.

فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا

“Jika Engkau mendapatkan wadah lainnya, jangan makan menggunakan wadah tersebut. Jika Engkau tidak mendapatkan yang lainnya, maka cucilah wadah tersebut, dan makanlah dengan menggunakan wadah tersebut.” (HR. Bukhari no. 5478 dan Muslim no. 1930)

Ketika menanggapi para ulama yang menyamakan najis kulit babi dengan air liur anjing, Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah berkata,

وهذا قياس ضعيف ؛ لأن الخنزير مذكور في القرآن ، وموجود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يرد إلحاقه بالكلب ، فالصحيح أن نجاسته كنجاسة غيره ، لا يغسل سبع مرات إحداها بالتراب

“(Menyamakan kulit babi dengan air liur anjing) adalah qiyas (analogi) yang lemah. Karena babi telah disebutkan dalam Al-Quran dan sudah ada di zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Namun tidak terdapat keterangan yang menyamakan babi dengan anjing. Oleh karena itu, yang tepat, status najis babi adalah sama dengan benda najis lainnya. Tidak perlu dicuci sampai tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah” [4. Asy-Syarhul Mumthi’, 1/356].

Oleh karena itu, berdasarkan pendapat sebagian besar ulama mencuci benda yang terkena najis babi cukup dicuci menggunakan air sampai bersih saja, ya.